有空的时候阅读更多的著作。阅读经文。
这就像是在问锅里的米饭是怎么煮的?如果你想吃米饭,你必须在炉子上煮。
修佛也是一样,要正确修行,就得走出家门,找个好老师指导修行。没有师父的接待,那些闭门造车的人就无法正常修炼,肯定会走上歧途。自学佛法不如佛法。
当你的修行有了基础,对如来有正确的认识和见地,你就可以独自在家修行。
师父带门,修行因人。如果你需要自己练习,我们在你开始之后再说。
家是真正的实践
很多人的误解是,在寺院里才叫修行,现实生活中的社会不是修行。清醒一点,好吗?举个最简单的例子,我相信不修行的人经常去一些道场、闭关、禅修、佛地七宝等等……道场中的“修行”特别好,能灭贪、瞋、痴,勤修戒定慧。对所有众生充满慈悲、爱与和平。
起死回生?如果你和你的配偶吵架或争吵,看到讨厌你的人就善待他们,抱怨事情,忘记你同意的羞辱,甚至不能看别人一眼。我不敢说100%,至少99%是假修行。禅修声称能证得初禅、二禅和多禅,当我走神了就开始和人争辩,化身为一个人。很棒的酒吧精灵。
所谓妄想即在其中,真正的修行不在庙里,不在深山里,灵山只在你的心里。
法律应该被抛弃,更何况是非法的?在家做好本分,踏踏实实做事,按本分做人,凡事精通。
修行不是形式,不是念诵几万遍咒语,读多少经,打坐,感受什么神佛,获得神通。修行在当下,做一个好人。不管是出家还是出家,都应该修行真实的世界,拒绝做一个可笑可耻的假修行者。
什么是修行?修炼者纠正,修炼者行事。即自己的不正行——在佛教中称为凡行,修行与佛陀所立的正行一致。要想学好佛法,就必须修行。所以学佛,需要一步一步的脚踏实地,用世间的一切来精进和加强自己的修炼。首先应以四无量神、十善、六度万业、三净戒来纠正自己的行为。在实践中,首先要真诚为人类谋福祉,要为人民和国家的重大利益着想。
全文在这里,你可以找到:
明光:实践基本美德
依法门,也可听法华经、楞严经、金刚经或念佛名。可以念咒(六字大光咒,大悲咒)。
看一些魔法师的视频,海涛法师,精空法师都可以。
1.开启高维智慧
2.简单的门
3.法华楼
如果你想学《楞严经》和《法华经》,我有一个群免费提供资料。有兴趣的可以私聊
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星云大师教你如何布置家里的佛堂
冥想是一种工具,例如要学习天文学,您需要一个强大的望远镜。学习宇宙和生命的终极智慧需要敏锐的头脑。
我们的心通常过于狂野、分散、沉闷,而且我们不知道很多真理。例如,我们无法知道自己情绪的升起和激活,我们无法观察到我们身体的微妙能量波动,我们无法感受到他人的想法,当然我们也无法知道前世业力和宇宙沟通的知识。
我们只能通过我们自己的感官体验来确定快乐、好恶。比如大部分人喜欢浅蓝色和浅绿色,听甜美的歌,看漂亮的男孩女孩等等。我们觉得这就是自然,从佛教的角度来看这是很可悲的,因为人被困住了。在触觉和不知道如何逃脱。
就像狗喜欢吃屎一样,人类会觉得非常恶心,但是对于狗来说,只因为狗告诉他们屎闻起来就像没有他就很淘气。就像有些人爱吃臭豆腐和臭冬瓜一样,有些人看到这些东西就捂着鼻子跑。
因此,如此沉闷的心,陷入感官,即使在我们面前的佛法,也无法学习佛法的智慧。所以学佛的第一步,不是多出去多读书,而是要培养那颗心的清净与敏感。佛法从来没有离开过我们,只有我们的心着迷,我们看不到它。抹去你的心,佛法自然会出现。
当然,不只是佛教,包括印度教在内的大多数宗教,比佛教更古老,都有自己的打坐功法,当然还有其他的名称,比如打坐、打坐、气功、练气、断心等等。有的宗教没有关于打坐的系统论着,但都在实践中使用,比如基督徒真诚的祈祷和诵经,蕴含着巨大的心气。当然,基督徒说这是神的大能之灵,更别说是神的圣灵了,只要一个人的心从物质欲望的纠缠中解脱出来,就会爆发出巨大的能量。那个时候,普通的人、神、佛、菩萨皆同。
冥想应该与对正确宗教的研究相结合,因为在冥想期间身体的功能会发生很大变化。如闻、见鬼神、未来、过去等。如果没有正确的宗教思想指导,就会有麻烦。不要让那吓到人们。
禅法有很多种,南方传统的四十一种,适合不同的根源。传统上,佛教的入门禅修是“二甘门”,即看入息(观息)和看骨头。北方传统增加了三种,统称为“五止心见”:吸气和呼气见、白骨见、世间分别见、业力见、慈心见。后人发展了佛教冥想。
南方传统以出入息为核心,以白骨、慈心、念佛、念死为核心,称为四守禅。
这些都是冥想的方法,具体的方法在我推荐的冥想书籍中都有介绍。当然,最好有合格的老师指导。佛陀曾经说过,禅师除了德行和知识之外,还有两种神通,会对弟子的禅修产生很好的影响:命运的力量和其他念头的力量。可以观察学生的实践基础和状态。
我们现代人没有这样的条件,怎么打坐呢?一个简单的方法是请一个你相信的大功德的人,比如佛陀、菩萨或圣人。当然,如果你相信上帝,那也没关系。但是尽量不要找没有认证的神,有的人喜欢请盘子仙,请出去,保护家仙,狐蛇之类的,比如经常被鬼抓到,后果可想而知严重的是。
然后永远与这些当之无愧的大师们一起以纯洁的方式祈祷和崇拜,像亲戚和朋友一样交谈和钦佩。当心清净清净时,感应就很强。所以当我们看到真正修行的人时,我们会很高兴接近他们。许多人经常祈祷,用优美的声音和动人的话语。这就是真诚祷告的效果。
当然,如果你不信佛,不信神,你也可以每天做一个简单的静心静心,每天几分钟:
每天我们都可以从紧张的工作休息中放松下来,我们可以在电脑前,在走廊,在床上……当然,我们可以盘腿,坐起来,站起来。最好不要躺下,开始平静地打坐。
打坐时,不要把念头抱得太紧,放松而静坐,带着宁静祥和的微笑,放松四肢,微微闭上眼睛。将思绪轻轻移到呼吸上,感受汹涌的思绪,逐渐变得轻盈,体验心灵驻留在体内不再向外奔跑所带来的平静美好的感觉,即使在呼吸细长的情况下,呼吸也逐渐扩大,平和心灵就像一池秋天的水,逐渐膨胀和稳定。这是一种非常美妙的感觉,仿佛流浪了一天的心又回到了家,当身体的肌肉放松时,大地回春的温暖感觉开始显现。
这样,在身体放松、平静的同时,心也会平静下来,即使是深度冥想也会为以后的冥想打下稳固的基础。
注意一是放松,二是放松,必须先放松,然后才能观气或念佛。
静坐几分钟后,工作疲劳大为缓解。我希望你不要对冥想有任何神秘或高深莫测的心态。冥想是我们心灵的伙伴,引导我们走上通往自由和解脱的和平清晰的道路。
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